建兴十二年（234），一代贤相诸葛亮病逝于五丈原，在他去世后，蜀汉军队很快便因为撤军问题爆发了内讧。当时，长史杨仪奉诸葛亮遗命率领大军撤退，而原本应当负责断后的征西大将军魏延却坚决反对撤军，甚至还率领自己的部队抢先烧毁栈道以阻止杨仪返回成都。

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随后，魏延与杨仪都上书后主刘禅指控对方谋反，而这场闹剧最终以魏延兵败身死告终，经典名著《三国演义》更是创造了诸葛亮生前留下锦囊安排马岱诛杀魏延的桥段。在诸葛亮北伐的过程中，精于政事的杨仪与骁勇善战的魏延都扮演着重要的角色，堪称其左膀右臂。然而，他刚一去世这两人就彻底决裂，实在让人好奇他们之间到底有着怎样的深仇大恨，他们产生嫌隙直至不死不休又经历了怎样的过程呢？

在介绍魏延、杨仪之间的恩怨前，我们自然要先对他们分别有所了解。东汉末年，魏延生于南阳郡义阳县，也就是今天的河南省信阳市一带，他在跟随刘备入蜀并占据益州的过程中崭露头角，靠着不断建立的战功被封为牙门将军。



建安二十四年（219），刘备在赢得与曹操的较量后进位汉中王。作为蜀汉政权的北方门户，汉中的战略地位极其关键，需要委派一位可靠的大将镇守，当时众将都以为张飞是最佳人选。张飞追随刘备多年，不但资历深厚，还刚刚击败了曹魏名将张郃，让他担任汉中的守将可谓众望所归。然而，刘备却出人意料地选择了当时还名不见经传的魏延，后来魏延也用实际行动证明了刘备的眼光。

随着其他主要将领的去世和衰老，等到诸葛亮北伐时，魏延成为了蜀汉政权少数可堪大用的将领。建兴八年（230），魏延击败曹魏后将军费瑶、雍州刺史郭淮，因功升任前军师、征西大将军，假节，进封南郑侯。魏延本就性格高傲，在不断取胜立功后更是变本加厉，引得军中纷纷避之而不及，唯有一人对他十分不屑，那便是杨仪。

杨仪生于襄阳郡，也就是今天的湖北省襄阳市一带，他原本在曹操册封的荆州刺史傅群麾下担任主簿，后来投靠关羽，并被任命为功曹。没过多久，关羽委派杨仪作为信使前往成都谒见刘备，见到刘备后，杨仪对国家大事、为政得失的见解得到了其欣赏，于是他被提拔为左将军兵曹掾。

刘备进位汉中王之后，杨仪升任尚书，后来刘备登基称帝，他又因为同尚书令刘巴不和而被改封为弘农太守。诸葛亮掌权后，杨仪被任命为参军，建兴八年（230）他升任长史，据《三国志》记载，他“规画分部，筹度粮谷，不稽思虑，斯须便了”，依靠强大的理政能力为诸葛亮分担了许多繁杂的工作，也因此深受其器重。

以上便是魏延、杨仪在诸葛亮去世前的状态——魏延在屡建战功后性格愈发狂傲，同时还因为诸葛亮否定自己的“子午谷奇谋”而忿忿不平。杨仪则是在被诸葛亮委以重任后一直自诩为丞相的接班人，于是相当瞧不起为人骄矜的一介武夫魏延。到此为止，魏、杨二人的矛盾还仅限于性格上的不和，且因为诸葛亮从中节制都隐忍不发。

对于自己两个重要部下之间的矛盾，心思缜密的诸葛亮自然一清二楚，他一方面欣赏杨仪过人的理政能力，另一方面又对魏延的军事才华颇为倚重，最终也只好“常恨二人之不平，不忍有所偏废也”。上文提到魏延为人孤傲，其实杨仪的性格也同样存在问题，那便是心胸狭隘。正是考虑到这一点，诸葛亮才会确定蒋琬为自己的接班人。

与《三国演义》中不同，暂代诸葛亮执掌大军的杨仪实际上轻松就击败了势单力孤的魏延，并派遣马岱将其斩杀。当马岱将魏延的首级献上后，杨仪一边践踏一边痛骂道：“庸奴！复能作恶不？”随后，他又下令夷灭魏延三族，可见其心胸确实狭隘。对于魏延烧毁栈道拦截大军的行为到底是不是起了反心，其实陈寿在《三国志》中就给出了自己的判断，即：“原延意不北降魏而南还者，但欲除杀仪等。”

返回成都后，杨仪本以为自己将会掌权，但刘禅却尊奉诸葛亮遗命将大权交给了蒋琬，杨仪只被封为没有实权的中军师。以杨仪的个性自然难以接受这个结果，于是他时常口出狂言，不但表示蒋琬资历、才能都不如自己，有次甚至抱怨当初不如联合魏延起事，也不至于落到如今的地步。说出这种大逆不道的话后，杨仪毫无疑问地被贬为了庶民，但他仍不悔改，反而继续上书毁谤朝廷。在朝廷终于忍无可忍派出官兵捉拿他后，他选择了自杀。

魏延、杨仪的争端始于性格不合，又因二人武将、文官的对立身份而激化，最终在撤军问题上产生重大分歧，于是演变为了不死不休的互相攻伐。作为当时蜀汉地位最高的武将，魏延没有造反的必要，却因为急于贯彻自己继续北伐的主张而引发了内讧。杨仪自诩丞相接班人，原本也不会谋反，但在被剥夺实权后，满腔不忿的他选择了用狂言发泄情绪，最终也难逃一死。恰如陈寿对魏延、杨仪的评价那般：“览其举措，迹其规矩，招祸取咎，无不自己也。”

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